By 发表: 10月. 31, 2023

在最近发表的一篇文章中, 博彩平台推荐的研究员基兰·墨菲(基兰墨菲)追踪了海地流行文化中海盗和僵尸爱情的并行路径和交叉点


在圣马可崎岖的高山之上, 海地, 即使在今天,洞穴也是如此吗, 有些人不敢去参观. 这是一个传奇的,几乎是神话般的地方,叫做Trou Forban(海盗洞)。.

故事说 这是一个充满咖啡和糖种植园的魔法洞穴,由不死族的船员们经营,由特鲁·福尔班人统治. 作家佐拉·尼尔·赫斯顿写道:“当特鲁·福尔班的主人行走时,整个地球都在颤抖。.”

臭名昭著的20th据说19世纪海地独裁者弗朗索瓦·杜瓦利埃博彩平台推荐了特鲁·福尔班,并参加了一场黑魔法仪式,邀请邪恶的灵魂住进他的总统府.

尽管它有着令人毛骨悚然的名声, 几个世纪以来,特鲁福尔班及其周边地区一直是海盗和逃离奴隶制的非洲人等秘密团体在字面上和精神上的聚集地, 谁后来被称为“栗色人”.“这些秘密团体之间的互动——有时是友好的, 有时,海盗和僵尸神话的相似之处和并行路径可能会让现代观众感到惊讶.

基兰墨菲

博彩平台推荐的研究员基兰·墨菲探索了海地海盗和僵尸神话的起源和相互联系的轨迹.

在一个 近期发表论文 追溯海盗和僵尸之间相互联系的起源和轨迹, 基兰墨菲他是博彩平台推荐的副教授 法语和意大利语 他教授一门名为“僵尸和奴隶制的幽灵”的课程。, 强调了黑人和白人秘密人员的仪式海盗行为如何“留下了相互承认的痕迹”, 这些痕迹揭示了在导致海地革命的事件中,在煽动叛乱和反殖民情绪方面发挥作用的鲜为人知的影响.”

“僵尸是海地人的发明,代表了这些曾经被奴役的人的噩梦, 这些人们,墨菲说. ”的意思, 他们为自由而战, 但他们看到了一个怪物死而复生,再次成为种植园的奴隶.

“你可以看到为什么这个可怕的数字会出现在海地,那些最终获得自由并试图在种植园制度之外谋生的人. 这种恐惧, 死后, 他们会回来,被迫再次在种植园工作,这反映了被奴役的人所遭受的社会死亡, 他们所反对的, 当, 在打败了拿破仑的军队之后, 他们宣布废除奴隶制.”

连接海盗和僵尸

受邀参加在维也纳国际文化研究中心(IFK)举行的主题为“海盗与僵尸”的会议之前, 墨菲分别看待这两个实体. 从研究生院开始,他就写过恐怖电影和僵尸类的文章,也教过僵尸类的课程, 但直到这次会议,他才想到, “嗯, 怎么把这两者联系起来呢?他说.

他求助于殖民时期的记录, 但直到他看到菲利斯·加伦博(菲利斯Galembo)的一张照片,他才恍然大悟. 在照片中, 一个伏都教信徒冒充巴旺·拉克瓦(拉克罗伊男爵), 一群伏都教的神之一,他们统治死人,被统称为gusamuise(伏都教是一种非裔加勒比人的灵性,与西方媒体对“伏都教”的描述几乎没有共同之处)。. 这名男子戴着一顶黑色礼帽,上面装饰着Jolly Roger旗的骷髅和交叉骨,还有“zonbi”这个词,这是“僵尸”的克里奥尔语拼写.”

伏都教的医生

昂根·塞莱斯廷·蒙蒂拉斯·菲利普, 一位来自太子港的牧师, 海地, 在艺术家的照片中假扮成Bawon Lakwa 菲利斯Galembo.

“在许多方面,海盗本身就是秘密的,未经授权的社区,”墨菲说. “阅读旧的殖民报告, 我看到了黑人和海盗之间的互动, 这说得通,因为这两个群体都生活在加勒比海欧洲帝国的边缘.

“他们有时是贸易伙伴, 他们之间有时会发生暴力, 但它们都起源于殖民地的种植园制度之外. 在许多海盗社区, 就算你是白人也没关系, 黑色的, 土著, 他们是在殖民欧洲框架之外联合起来的秘密人群.”

叛逆者和弃儿

因为缺乏历史记录, 很难找到海盗和栗树人社区开始交汇的确切时刻, 墨菲说. 然而, 有一次他在同一顶帽子上看到了“海盗旗”和“zonbi”, 它提供了一个线索,表明这些社区之间发生了文化交流和挪用.

例如, 海盗和古萨伊德斯神以其酒神的态度和将色情和死亡混合到他们的象征中而闻名th 世纪俚语中,“罗杰”一词的意思是“阴茎”和“交配”.”)

进一步, 有历史记载,伏都教的仪式包括喝掺有火药的朗姆酒, 这也是反叛者和海盗的传统, 墨菲说. 黑人和海盗社区都有一种叛逆和被放逐的天性.

黑人在煽动殖民地奴隶起义中起了核心作用, 包括改变世界的事件,现在被称为海地革命(1791-1804). 当他们宣布独立时, 早在法国之前,海地就在宪法中废除了奴隶制, 英国和美国.S. 做了. 然而, 法国同意承认海地是一个独立的国家,只是在海地领导人签署了一份赔偿协议,向法国偿还1.5亿法郎的损失财产——包括人员财产损失.

卷僵尸画

《博彩app推荐》(1946),由海地艺术家Hector Hyppolite创作

当海地人在几乎无法承受的财政负担下挣扎时,领导人采取行动恢复某种形式的种植园制度, 一些逃亡者仍然躲藏起来,僵尸作为噩梦般的未来的化身变得更加强大.

到20年代th 世纪, 然而, 流行文化已经随着僵尸潜逃, 把它变成西方焦虑的象征, 墨菲说. 类似的文化挪用也发生在海盗身上. 然而,, 这些框架和原型——以及它们之间的共性——继续在大众媒体中为它们的形象提供信息.

Murphy引用了《博彩平台推荐》作为海盗-僵尸-殖民主义结构的例子, 主角有时声称效忠于“救世主”等帝国主义组织,但行为却像一个秘密的海盗组织,与食肉僵尸作斗争. 在电视节目中, 丧尸体现了早期欧洲人将土著人与同类相联系的偏执幻想, 墨菲说.

“通过一个博彩app推荐僵尸的故事, 海盗和帝国主义角色, 《博彩平台推荐》重现了殖民时期的历史,同时依靠亡灵的比喻来暗示现在仍然被过去的暴力和悲剧所困扰,墨菲写道。. 从这个角度来看, 《博彩平台推荐》只是重新诠释了海地传说中的Trou Forban.

Top image: (left) "Three Zombies" (1956) by 海地an artist Wilson Bigaud; romanticized pirate image (iStock)


你喜欢这篇文章吗? 订阅博彩平台推荐的时事通讯. 热爱法语和意大利语? 表达你的支持.